Для ТЕБЯ - христианская газета

О молитве за Израиль
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

О молитве за Израиль




Вот уже несколько недель я призвал охочих к молитве за социальную справедливость в Израиле. И каждый день, как правило, дважды в день, утром и вечером прилежно молюсь за это. Потребность в молитве вызвана реальной нуждой. Принцип молитвы простой - если ты можешь сделать сам, то зачем отягощать Всевышнего своими просьбами? Проблема однако в том, что сам я не могу. Ни я, ни даже целый Израиль не способен изменить ситуацию в этом вопросе. Несколько лет назад у нас была так называемая палаточная революция по этому поводу. Но к сожалению, она окончилась безрезультатно. Уж слишком окопались государственные бюрократы в своих кормушках, уж слишком сильны парламентские лобби, выражающие интересы капиталистов в Кнессете, уж слишком незыблемы их позиции. Русская улица тоже, к сожалению, инертна. Есть отдельные энтузиасты, несколько общественных организаций, страницы в Фейсбуке, где собираются немногие энтузиасты, которые, впрочем, тоже не делают погоды. Одна надежда - на Всевышнего. Это как раз тот случай, когда признав свою немощь, нужно просить помощи у Бога, основываясь на Его Слове и Его обещаниях. Наша молитва не просто за весь Израиль. Она не носит общего характера. Она конкретна, как конкретны наши нужды. Мы молимся за то, чтобы в Израиле были мудрые правители, которые бы заботились о народом благе, а не о собственном кармане. Молимся за изменения в политике, за направление в сторону социальных приоритетов, чтобы в Израиле хорошо и достойно жилось самым слабым и незащищенным слоям населения. Мы молимся за повышение их жизненного уровня, за решение жилищной проблемы, за увеличение зарплат и снижение цен. За достойную работу и условия труда. За то, чтобы интересы капитала были поставлены на службу всему обществу. Глядя на Украину, мы не хотим бунта и крови, мы хотим решить проблемы мирным путем. Бог в силах это сделать. Нам не на кого больше надеяться! Наши политики предали нас. И пусть прославится через это Его имя! Но Богу нужно для этого наше желание и наша воля на это. Ему нужна опора в людях. Поэтому мы просим. Присоединяйтесь, друзья!

.

Об авторе все произведения автора >>>

Александр Грайцер, Израиль

сайт автора: личная страница

 
Прочитано 5806 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Станислав 2014-11-26 12:17:14
Дорогой автор, Бог не будет наводить порядок там, где это ДОЛЖНЫ сделать люди. Для этого Он дал людям Свой Дух, Свои образ и подобие, власть во Христе Иисусе, разум и силу. Не смотрите на Россию, где кровь Хама восторжествовала в образе раба. Посмотрите хотя бы на то, чем Россия не воспользовалась: Толстой в своем учении развивал идею ненасильственного сопротивления злу. Воспользовались Махатма Ганди и Мартин Лютер Кинг - ненасильственными протестами они добились для своих народов социальной справедливости - правда, ценой своих жизней. Вот это и есть - отдать душу за други своя. Благослови, Боже, Израиля и Дух Твой в народе его!
 
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

49.Бхагавад-Гита как она есть неавторитетное Писание. Глава 7. Текст 25-27. - Наталия Маркова

Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский
Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане. 3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма. 4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? 5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни. 6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист? 7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды. 8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. 9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. 10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес). © Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28). Спасибо!

Оптинские новомученики - Девятова Светлана

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
Дар Любви - Светлана Краскова

Публицистика :
у нас шпионов нет аж с 1991 ! ???... - Антон

Для детей :
Письмо Христово. - Оксана Аксютик

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - ed@foru.ru, тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум